玄天上帝廟
 

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 玄天上帝廟                                           活動   

   農曆 3 月 10 日  玄天上帝  南瑤宮媽祖  潦溪 過 濁水溪 遶境活動

  照片1    照片2   照片3 

攝影機1    片 1  片 2  片 3  片 4 片5   (6  7  8  9  10  -  待整理)

攝影機2     (片 1  2  3   4  5  6  7  8    -  待整理)

 

玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝玄天上帝
武當山廟 《台灣武當山北極玄天上帝廟、武當山上帝廟、武當山真武大帝、武當山玄天上帝》 
 

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2011/4/23  南瑤宮進香活動  (影片1)  (片2)  (片3)  (片4)  (片5) (片6)

2011/4/23  南瑤宮進香活動  (影片7)  (片8) (片9)  (片10)  (片11)

2011/12/27重建前 廟拆除工程  (影片1)  (片2 -  待整理)

 
   
   
建廟沿革
 
   

           起緣於明朝末年崇禎11年(西元1637年),距今已374年,明朝時期有一位先民林世寬,希望來台灣開墾,因此就將當時祖先供奉的武當山八吋玄天二帝由唐山地區一路護攜遷居保平安, 也就揹了八吋玄天二帝,由西向東經由澎湖輾轉至東螺溪口(原舊濁水溪口) 向東溯溪而上,來到中游東螺溪支流三條圳溪南岸 ,明末地名為東螺西堡湳島庄的村落北邊休息後要離開,當要搬動八吋玄天二帝神尊時,卻無法請動神尊,此時有很多庄民圍觀,建議他擲杯請示,當時它拿出兩個銅錢,多次請示是否要留在此地,神尊每次都聖杯指示就是要留在此地,當時圍觀的庄民也都希望他能將神尊留在此地,日後與庄中的長老決定將神明原地蓋公廟(湳島帝爺廟)供奉,供眾大信眾參拜,先民 林世寬也受庄民熱情款待,並在此定居開墾,而湳島帝爺廟,乃武當山 北極玄天上帝,開台唯一台灣祖廟。

   
   
台灣玄天上帝,祖廟
   

   

 

另外(西元1646)清朝順治三年,當時因為湳島庄有陳姓庄民考取進士,因多位隨從提議,我們湳島庄沒有安奉土地公,因此就從大陸地區,請回土地公、土地婆至 湳島帝爺廟安奉。(地方子弟考取功名,安奉土地公、也因此 可以安奉土地婆),也就是本村土地公娶土地婆的由來 。

當時湳島帝爺廟距今年代久遠,相關管理者及筆生已 無法得知,後繼有筆生名為陳春及其子陳知胚續任筆生。
    湳島帝爺廟的所有神明,香火相當鼎盛,各地來的信眾都會索取香火袋以保平安及要求八吋玄天二帝分靈安奉,西元1650年之後八吋玄天二帝,常常由各地信眾請回家中參拜請示,又由信眾家直接又由另一信眾請回家中參拜請示,因當時 湳島帝爺廟並無人管理,西元1676康熙15年後八吋玄天二帝神尊已無法確知在哪位信眾家中。

西元1686年有一位湳島庄楊姓庄民由南投回來,才告知其他庄民,約30年前有位湳島庄李姓木材商全家人帶著幾位庄民,前往南投縣松柏嶺伐木,便將玄天二帝香火袋帶往該處伐木工寮安奉,祈求工作順利平安,當時李姓木材商急著前往它處伐木,工寮的物品都沒有帶走,廢棄工寮中的玄天二帝香火袋顯靈發神蹟,由當地村民發現,就原地蓋小廟安奉。

      因長久無八吋玄天二帝神尊下落 ,先民決定在西元1756年往鹿港天后宮分靈湄洲媽祖回湳島帝爺廟安奉,隔年西元1757年先民再往彰化南瑤宮分靈四媽五媽祖回湳島帝爺廟安奉。

 

    湳島庄公廟觀手轎請示神明時,手轎常常會寫劃出水字,庄民一直在猜測神明劃出水字指示是何事,此時正逢日據時期,明治31年,西元1898年,果真發生大洪水因各地洪水氾濫,舊濁水溪(東螺溪)改道,湳島庄北邊遭洪水沖毀,使得被沖毀的部落及很多庄民老弱婦汝消失在洪水當中,只有少數壯漢沿東螺溪至出海口爬上岸,因此東螺溪沿岸都有原湳島庄庄民沿岸定居,此時湳島庄公廟也快被洪水沖毀,當年幸好陳春及幾位長老商議,將所有神明暫時撤到湳島庄中央偏西邊陳春府上暫時安奉。
玄天上帝廟
   
    湳島庄有一天全庄的人在陳春府上廣場拜拜(犒將),燒金紙時奇蹟燒向信眾後腳跟(台語-火燒腳後跟-快跑),並且觀手轎時也指示會沉庄(台語發音),筆生陳知胚翻譯時,庄中長老誤以為是要重裝(沉庄台語發音雷同重裝),因此 民國前2年,前往南瑤宮重新 分靈一尊二媽,之後十幾年洪水沖刷,造成河道不斷改道南移使 得湳島庄庄民四處逃離搬遷,特別是菜公溝、新厝、三條圳、潮洋厝等都有湳島庄庄民遷居,陳春府上也岌岌可危,全庄幾乎全部遭洪水沖毀,只剩目前的菜公村竹圍溪埔,幸好當時
   
舊濁水溪 , 東螺溪  , 改道 , 西螺溪 , 虎尾溪
   
所有神明由筆生陳知胚(陳春之子)向東南搬遷,就是現在的竹圍(竹圍聚落四周因早先周圍種植刺竹,因而得名),由陳家人暫時安奉於陳家 。

 

民國二十五年(西元1936年 昭和110年)日據時代,日方不準參拜神明  有一天日軍前往陳知胚府上,將神尊由廳內丟至外面地上後離去,後陳家 

武當山祖廟  -- 彰化.溪州.北聖天宮

急忙將所有神明藏於古亭畚(早期穀倉)內,民國三十四年(西元1945年 昭和120年)台灣光復後,陳家再將神明安奉於家中並且恢復讓所有信眾參拜請示。

    後來有一天,南投縣松柏嶺知名玄天上帝廟,玄天上帝降駕時,向該廟管理人員說要回來湳島庄祖廟進香,知名玄天上帝廟委員多人前來找湳島庄祖廟,才知湳島庄原祖廟已因

武當山玄天上帝廟
   
洪水沖毀已遷居竹圍,也就是現在陳家暫時安奉,前後共兩次來與當時陳知胚及庄中長老黃丁放、鐘允定、楊勸印、廖崇、鐘雙喜等人,洽談前來進香事宜,而因竹圍當時共約二十幾戶、三口水井,無法負擔各項開支費用,因此暫時婉拒此進香事宜。

     第一期的乩筆生在1946年 (民國三十五年)時產生,陳知胚因年紀老邁 ,進而與庄中長老商討並決定將所有神明還於公廟,供村民參拜,於是第二次建廟安奉。當時玄天上帝起駕擇廟地,位置就在現廟址,據說此地多人在此休息或午休,常招不明的沙子或石頭趕離,自從擇此廟地後,此現象就消失。

    本宮在西元1947年(民國三十六年)村中長老前村長廖河、黃丁放、廖崇、鐘天數、徐斌榮、黃梧桐、黃金華等人提議興建竹造廟宇(第2次重建),而由三戶黃姓村民捐地(黃丁放黃丁發黃陳玉盏黃連清兄弟),其他村民合力砍伐刺竹,興建竹造廟宇, 因早期地名為湳島庄,之所以當時統稱為湳島帝爺廟,竹造廟宇興建完成後,正式由玄天上帝降駕時,命名為[北聖天宮],長久以來為菜公村竹圍菜公溝新厝三聚落的共同信仰中心。


    八吋玄天二帝神尊因早期在湳島庄時,被信眾請回家中參拜遺失,只剩八吋玄天二帝大令旗,西元1948年(民國三十七年)玄天二帝降駕時 勒符令一道,交代黃程長老攜符令前去鹿港找吳媽達(神尊雕刻老師傅)請回神尊,長老黃程就騎腳踏車來回三次鹿港,第三次才在鹿港吳媽達住處門口,本想上腳踏車離去,卻連上三次騎腳踏車欲離去連跌下三次,都無法上腳踏車離去,當時突然有一道豪光射往該處二樓,黃程長老 也就順著光到二樓,一看一位白髮老先生坐在那兒,老先生笑著說:您終於來啦! 黃程長老恍然大悟,原來這就是吳媽達住處,黃程長老未開口,吳媽達就已知道來意,吳媽達說:等很久了,數個月前,玄天二帝本尊就已顯靈前來交代,不久的將來會有一位來請回神尊,黃程長老說:終於找到啦! 並向吳媽達老先生轉述玄天二帝降駕時交代要等當日午時,要有烏雲罩頂時,才可以開光入神,否則將要處罰。兩人則開始等待,過中午11點,也就是午時頭,神奇的果真飄來一片烏雲罩住上空,此時吳媽達老先生立即做開光入神儀式。事後黃程長老很高興就背著玄天二帝神尊回到竹圍,擇日安坐於竹管廟,供村民參拜。

   

      西元1949年 (民國三十八年)時,玄天大帝、玄天三帝陸續向鹿港吳媽達老先生顯靈指示雕刻神尊並請黃程長老再來帶回安奉,西元1950年安奉哪吒三太子。

    西元1949年民國三十八年,玄天大帝起駕,派土地公土地婆往竹圍溪埔村民鐘天數、鐘天送兄弟大廳安奉,佑村民護水神。過了幾年後,因竹管廟底座因日曬雨淋腐蝕,經徐勝彬(斌榮)先生提議並執行修繕砌磚(第3次重建)。同年由本村廖朝枝長老成立振興社 國術團,於廟會活動時提供醒獅陣陣容。

    西元1976年(民國 六十五年),擲杯產生第一位主任委員黃金火先生;並產生第一屆委員會。此期間經多位長老及主任委員黃金火先生,前村長張添財先生、徐勝彬(斌榮)先生等人多方努力,四處募款,得以重建水泥廟宇完成(第4次重建),西元1979年( 民國六十八)由徐勝彬(斌榮)先生擲杯擔任第二位主任委員,帶領全村信眾拜拜(犒將)觀手轎觀大輪採新乩生筆生;產生第二期的乩筆生。並進行第5次重建移動前殿及建後殿廟宇完成,及安奉觀世音菩薩。   

   
 
   
     後經由委員會推舉楊金源先生擔任第三位主委並完成部份廟地登記, 期間由玄天大帝起駕擇地興建福德宮,民國七十四年土地公土地婆,由村民鐘天數、鐘天送兄弟大廳轉安奉福德宮佑村民護水神。

    幾百年來玄天上帝回武當山都是自己神靈回去武當山,由信眾置天臺三天三夜香火不可熄滅,才可以完成接天香,直到民國83、84、85年,連續三年,才由村民背在 胸前,帶玄天上帝回武當山進香及湄洲媽祖回湄洲進香。

玄天上帝廟
    而後再由黃新同先生擔任第四位主委,設本宮重建參考藍圖及推展廟務。再經全村推舉黃漢主先生,擔任第五位主委,增設廣播系統,積極領導推展廟務。第六位主委經全村推舉王萬主先生擔任,期間完成部份廟地登記(黃丁發之子黃滿雄 ,將部份廟地權利讓渡於本宮協助向國有財產局購買完成)、協助許秀花信女成立本宮捧花團、協助楊姮婚成立誦經團、建立五營。民國98年3月楊山江先生睡夢中夢見騎機車經過北聖天宮廟口停車時,往廟內一看發現舊廟已拆除,隔日中午前往本村順立農藥行敘述夢境,當時在場的黃款女士聽聞之後就說應該是神明要找你出力,加上兒時母親一再叮嚀長大後務必報 答神恩(流傳事跡五),因此楊山江先生最後才決定參與擲杯選第七位主委的擲杯儀式。 民國98年,農曆4月22日擲杯結果,楊山江先生果真當選第七位主委,因此眾人嗝嗝稱奇。爾後楊山江主委隨即宣佈第六次北聖天宮重建開始,並積極邀請成立第十屆管理委員會。管理委員會,經數次開會後,立即開全村信眾大會,經全村信眾同意,並立即籌建臨時廟,於民國98農曆十月二十四 日子時,將所有神明安奉於目前的臨時廟。

  為了落實管理,於民國99年8月,管委會組織章程,送經縣政府審查核准通過,並於民國100年1月31日網站正式上線,藉此網站的成立,讓消息流通,十方善信,近悅遠來,共同響應。

   
  北極玄天上帝廟 - 北聖天宮-- (玄天上帝廟  台灣祖廟  )  - 目前的 臨時廟
   

      感謝以下眾多信眾提供相關歷史資料:

 

 

 

第一位主委 黃金火 先生
第二位主委 徐斌榮(勝彬) 先生
第十任主委 楊山江 先生
第二任廟祝 廖仁順 先生
本村 黃爐瑞 先生
本村
楊字有 先生
本村 許   榮 先生
本村 黃慶祥 先生
本村
陳建名 先生


 

本村 黃財順 先生
本村 鐘大舜 先生
本村 李庭源 先生
本村
張牡丹 女士
本村 劉情英 先生
本村 林水德 先生
本村 陳    菊 女士
本村 劉新發 先生
 

 

   
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